-
，安住布施?净戒?安忍?精进?静虑?般若波罗蜜多，严净一切智?一切相智道，以毕竟空?不起惠舍悭吝、持戒犯戒、慈悲忿恚、精进懈怠、寂静散乱、智慧愚痴心故。 如是，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜...来描述，也就是「随顺般若波罗蜜多势力而转，各成己事」（p. 322b）－－菩提道上的现象或法要，例如布施乃至静虑，要由般若波罗蜜多所摄引，尤其是以无所得而为方便来回向一切智智，方能得到「波罗蜜多」...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533471036.html
-
不相应。
如来禅与祖师禅的差别
由如来禅到祖师禅，中间有什么差别呢？第一个就是定义改变了。它不再是思维修，不再是静虑，它是外不着相。外面的东西来了，“胡来胡现，汉来汉现。&...
何明乾 吴明纯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324073456.html
-
佛道趣大方者，何异乎北辕适越耶！[51] 戒、定、慧，为小乘之三学，戒即禁戒，律藏之所诠，能防止人们造作一切身口意的恶业；定即禅定，经藏之所诠，能使人们静虑澄心；慧即智慧，论藏之所诠，能使人们发现真理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221773495.html
-
卷中所说，出家法系以坐禅为第一。又《增一阿含经》卷十二说：“坐禅思惟，莫有懈怠”。禅又作禅那、驮衍那、持阿那，意译为静虑、思惟修习、弃恶或功德丛林，行者结跏趺坐，系心于某一对象，就称为坐禅。又修行的人...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
-
谓若勤修善法行道 礼诵与夫讲说不自放逸。二者精进：谓若勤行善道心心相续 不自放逸也。五曰禅那：梵语禅那，华言静虑，专心敛欲守 一不散之谓也。禅有二种﹕一者世间禅，则色界、无色界、 凡夫所修之禅也...智行相互违，而此地能合令相应，极难胜故，故名难胜。 此难胜地修何行耶﹖谓三静虑：安住静虑、引发静虑、办事 静虑是也。此难胜地断何障愚﹖谓断二乘般涅盘障及纯作意 背生死愚、向涅盘愚。此难胜地所证者...
刘玉子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391073982.html
-
、(18)静虑及等至等名目(bsam-gtan dang snyoms-par hjug-pa la-sogs-pahi ming)、(19)八解脱(rnam-par thar-pa brgyad)、...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774048.html
-
观点、看法，观就是般若，般若是叫我们对待事物应有怎样的看法。修观的"观"是动词，是观察、观看。止观：止是定，是六度中的第五度静虑波罗蜜。观：即慧，是第六度般若波罗蜜。我们对於世间的事事物物都要通过观察...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033376148.html
-
以祈得消灾增福的意思。
开静
开觉静睡。指寺院晨朝鸣板，催促僧众起床。
开放静虑。指禅者停止坐禅，或于课诵、粥饭、听讲、普请时，听许散动，相对于止静。
开光
即新佛菩萨像、佛菩萨画完成，欲供养于佛堂时...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090576465.html
-
meditations 一切静虑
all mental disturbances 一切惑
all mental functions and all omniscience 一切行相一切智智
all ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232379842.html
-
愉快时，那所见的景物，就觉全是灰色的，对此生起凄凉之感！由此证知一切境相，都是随人的心识转移的，其本身没有丝毫的独立不变性。
3、从实践中体验识变。修静虑而得心自在的菩萨，从定慧的实践中，产生殊胜...定性声闻、独觉，能证有余无余涅槃，解脱六道轮回之苦；对不定种姓，尽量教导，使之舍小转大，以成就大自在大解脱的佛果。二乘永离烦恼障的束缚，脱离生死，但因没有处非处智力、业异熟智力、静虑解脱等持等至智力、...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html